إن القضية الفلسطينية من أجل الحرية وعدم العيش تحت الاحتلال قضية عادلة. للفلسطينيين كل الحق القانوني والأخلاقي في مقاومة الاحتلال والنضال من أجل حريتهم واستقلالهم عن إسرائيل. لا يوجد مبرر قانوني أو أخلاقي لإسرائيل لإبقاء ملايين الفلسطينيين تحت الاحتلال والسيطرة . لا يوجد أي مبرر قانوني أو أخلاقي كذلك لأن يكون المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل أقل من ان يكونوا مستاوون مع اليهود الإسرائيليين أو للتسامح مع أي شكل من أشكال التمييز ضدهم. ومع ذلك، من المهم للفلسطينيين أن يفهموا أن قتل الإسرائيليين، وخاصة "المدنيين"، يضر بالقضية الفلسطينية أكثر من مجرد كل شيء يفعله الفلسطينيون لدفع قضيتهم العادلة. يتسبب توزيع الحلوى والاحتفال بمقتل الإسرائيليين في مزيد من الضرر ويدفع التعاطف عن الطاولة مع الحقوق الفلسطينية فقط، ليس فقط في إسرائيل ولكن في كثير من أنحاء العالم. لن يتم كسب الحرية الفلسطينية وإنهاء الاحتلال بقتل الإسرائيليين. يصبح الإسرائيليون ببساطة أكثر اتحادًا ضد حقوق الفلسطينيين عندما يهاجمهم ويقتلهم الفلسطينيون.
لقد تم تلقين الجمهور الإسرائيلي عقيدة الفصل التام بين الاحتلال والعنف الفلسطيني كمقاومة للاحتلال. يعيش الإسرائيليون حياتهم اليومية دون التفكير في الاحتلال أو الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. هذا غير ممكن للفلسطينيين الذين لا يفهمون لماذا لا يرى الجمهور الإسرائيلي معاناتهم. لقد تم تلقين الإسرائيليين عقيدة الاعتقاد بأن جميع الفلسطينيين يكرهون اليهود وأنهم يتعلمون هذه الكراهية بحليب أمهاتهم. سيقول لك معظم الإسرائيليين أن كراهية الفلسطينيين لليهود يتم تدريسها في المدارس والتحريض ضد اليهود هو الوقود الذي يغذي العنف الفلسطيني ضد اليهود. بالنسبة للإسرائيليين ، الكراهية الفلسطينية لليهود هي السبب الجذري للعنف الفلسطيني. الإسرائيليون يرفضون تحمل أي مسؤولية عن عداء الفلسطينيين تجاه الإسرائيليين أو تجاه اليهود. يدعي العديد من الإسرائيليين هذا الادعاء لأن الفلسطينيين كانوا يقتلون اليهود منذ فترة طويلة قبل عام 1967 وحتى بعد بدء عملية السلام وافترض كثير من الناس أن إسرائيل ستخلي في النهاية الأراضي التي احتلتها عام 1967. غادرت إسرائيل غزة ، ومع ذلك ، كما يراها الإسرائيليون ، ازدادت الكراهية ضد إسرائيل واليهود بعد أن لم يعد هناك إسرائيلي في غزة. الفلسطينيون حتى بعد انسحاب اسرائيل من غزة انتخبوا حماس التي كرست نفسها لتدمير اسرائيل بعد انسحاب اسرائيل من غزة. يتجاهل الإسرائيليون ما يجب أن تكون مسؤوليتهم لمواجهة أفعالهم وسياسات الاحتلال المروعة بما في ذلك إغلاق غزة لمدة 20 عامًا من خلال التذرع بكلمة "معاداة السامية". "يقتلوننا لأننا يهود" هذا ما أكدته المحطات الإخبارية والمتحدث تلو المتحدث بعد الهجمات في بئر السبع وبناي براك وتل أبيب.
لا أحد في وسائل الإعلام الرئيسية في إسرائيل يتحدث عن الفلسطينيين الذين تقتلهم إسرائيل كل يوم تقريبًا. لا أحد يتحدث عن اعتقال عشرات الفلسطينيين في منتصف الليل كل ليلة تقريبا. لا أحد يتحدث عن سجن في الهواء الطلق مثل الحياة في الأراضي المحتلة أو عن معسكر الاعتقال الضخم الذي أصبحت عليه غزة. لا أحد يتحدث عن تأثير الاستيلاء الإسرائيلي المستمر على الأراضي لبناء المزيد من المستوطنات بشكل سلبي على حياة آلاف الفلسطينيين. أريد أن أكون واضحا؛ لا أعتقد أن العنف الإسرائيلي ضد الفلسطينيين هو تبرير للعنف الفلسطيني ضد "المدنيين" الإسرائيليين. أنا ضد عنف الطرفين ولا أرى أي قيمة على الإطلاق في قتل أي شخص في هذا الصراع. "بالنسبة لي ، لا يوجد أبطال بين أولئك الذين يستخدمون العنف. لا شهداء ولا يجوز الاحتفال بوفاة أحد في مجتمعينا. كل من قتل وقتل ضحايا هذا الصراع الرهيب"!.
سئل الطبيب النفسي الفلسطيني الراحل من غزة الدكتور إياد السراج ذات مرة عما إذا كان يعتقد أن الفلسطينيين يعتقدون أنهم سيهزمون إسرائيل بقتل مواطنين إسرائيليين. أجاب د. السراج أنه لا يعتقد أن هذا ما يؤمن به الفلسطينيون. فلماذا إذن ، سُئل ، لماذا يؤيد الفلسطينيون قتل الإسرائيليين. أجاب: "نريد أن يشعر الإسرائيليون ببعض الألم الذي نشعر به كل يوم". لأسباب عديدة ، لم تصل الرسالة إلى الجمهور الإسرائيلي. بدلاً من الشعور بالألم الذي يشعر به الفلسطينيون أن الإسرائيليين يسمعون التحريض ضدهم. يشعر الإسرائيليون بألم الأوكرانيين ويعارضون الهجمات الروسية واحتلال أوكرانيا ، وهم على استعداد لقبول اللاجئين الأوكرانيين في إسرائيل ، لكنهم غير قادرين على رؤية ألم الفلسطينيين ، ومقاومة احتلالهم لفلسطين ورفض فكرة حتى قبول واحد. لاجئ فلسطيني واحد. لا تتحمل إسرائيل أي مسؤولية عن محنة الشعب الأوكراني - من السهل التعرف على معاناتهم ، خاصة وأن اليهود عرفوا الكثير من المعاناة في تاريخهم. لكن الإسرائيليين ليسوا منفصلين عن نصيبهم الكبير من المسؤولية عن معاناة الفلسطينيين وهنا يتطلب الأمر من إسرائيل أن تتحمل المسؤولية ومواجهة الذنب. هذا أصعب بكثير.