هل فكرت يوما ما هي اللغة التي كان يتكلم بها سيدنا آدم.

 الرأي الإسلامي: هناك رأيان: الأول وهو الأكثر قوة: إن أول من تكلم بجميع اللغات هو سيدنا آدم عليه السلام علمه الله تبارك وتعالى إياها عن طريق الإلهام، وتلك اللغات المتنوعة واللهجات المتعددة  تفرقت في أولاده، وستظل منتشرة بينهم على اختلاف أجناسهم وألوانهم إلى أن تقوم الساعة، ويرث الله الأرض ومن عليها. 

قال تعالي: "وعلم آدم الأسماء كلها" البقرة: ..31 أي أسماء الأشياء كلها أو اللغات جميعها ومن بينها اللغة العربية.

الرأي الثاني:
يعتقد بعض العلماء المسلمين بأن لغة آدم كانت لغة عربية بالأساس ومنها تفرعت كل اللغات، وهو رأي جاء من خلال تحليل فلسفي ديني للأمر، وليس من خلال نص واضح، وممن دعموه الدكتور "زغلول النجار" لكنه يتعارض مع قوله عليه الصلاة والسلام "أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة."، وبالتالي فإن اسماعيل ابن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام هو أساس اللغة العربية وليس آدم كما ذهب هؤلاء.

أما علم التاريخ والحضارات:
تقول احدى النظريات بأن الإنسان الأول لم تكن له قدرة على الكلام‏،‏ ولم تكن له لغة يتكلم بها مع غيره سوى لغة الإشارة باليد الواحدة أو باليدين‏. كتب‏(‏ مايكل كورباليس‏)‏ الأستاذ بجامعة برنستون الأمريكية كتاباً بعنوان‏:‏ في نشأة اللغة‏:‏ من إشارة اليد إلى نطق الفم‏.‏

‏"وأنا أزعم أن اللغة في معظم هذه الفترة كانت إشارية في الدرجة الأولى، على الرغم من أن الأصوات أخذت تتخللها بصورة متزايدة‏.‏ ويضيف‏:..‏ وقد يكون إصدار الأصوات قد خدم جزئياً ـ في نشأة اللغة ـ لكونه إضافة إلى إشارات الوجه والفم واليدين،‏ وجعل الإشارات غير المنظورة لكل من اللسان والتجويف الفمي مسموعة‏.‏ واللغة بالطبع ـ حتى لغة اليوم ـ نادراً ما تكون صوتية خالصة‏".

الديانة اليهودية:
وفقاً للمدراس والنصوص التاريخية اليهودية، يعتقد أن اللغة التي كان يستخدمها آدم، وربما حواء أيضاً، كانت اللغة الإلهية التي خاطب بها الله آدم في الجنة، أو لغة ابتكرها آدم وأتى بها للتواصل مع حواء وهي لغة منطوقة لكن غير محددة.

لنفكر معاً:
بالتأكيد كتابعي لديانات سماوية نؤمن بأن الإنسان بدأ متكلماً لأن آدم عليه الصلاة والسلام حاور ابليس في الجنة، لكن يجب أن نتذكر بأن لغته المنطوقة كانت بسيطة جداً بقدر بساطة الدنيا فلم يكن هناك الكثير من الأشياء والأفعال والتعقيدات للكلام . لذلك يميل العلماء إلى الرأي الأول بأنها لغة ليست حية الآن منطوقة كانت كافية لزمانهم ومع تطور الحياة تطورت اللغات المختلفة.