في أعقاب الصفقة الإسرائيلية الإماراتية ، أين العالم العربي والإسلامي؟

حجم الخط

 بقلم الدكتور جيمس إم دورسي 

 

ملخص تنفيذي :

اتفاق بين إسرائيل والإمارات العربية المتحدة لإقامة علاقات دبلوماسية ، ونزاع سعودي باكستاني حول كشمير ، وخلافات بين دول الخليج ، وصراع بين تركيا والمملكة العربية السعودية والإمارات ، يدفع بالمسامير إلى فكرة أن الدول المكونة في يشترك العالم العربي والإسلامي في مصالح جيوسياسية مشتركة على أساس العرق أو الدين ويرغبان في احتضان بعضهما البعض بالتضامن.

يضعف الاتفاق الإماراتي الإسرائيلي جهود الفلسطينيين في إقامة دولة خاصة بهم ، لكن انتقادهم لتحرك الإمارات لتصبح الدولة العربية الثالثة بعد مصر والأردن للاعتراف رسمياً بالدولة اليهودية مبني على أساس أخلاقي وليس قانوني. يطالب.

تعتبر الإمارات وإسرائيل علاقاتهما مع الولايات المتحدة والتهديد المتصور من إيران بمثابة سمكة أكبر للقلي.

يأمل كلا البلدين في أن يؤدي تحسين علاقاتهما إلى إبقاء الولايات المتحدة منخرطة في الشرق الأوسط ، لا سيما بالنظر إلى أنها تمارس ضغوطًا لتحذو حذوها دول الخليج الأخرى التي لديها مخاوف مماثلة والتي تعاملت مع إسرائيل (إن لم يكن بدرجة الإمارات العربية المتحدة).

كما تشعر الإمارات وإسرائيل بالقلق من أن فوز المرشح الديمقراطي المفترض جو بايدن في الانتخابات الرئاسية الأمريكية في تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل قد يؤدي إلى تولي إدارة أكثر استعدادًا من إدارة الرئيس دونالد ترامب لاستيعاب إيران.

يعزز إقامة العلاقات الدبلوماسية من مكانة الإمارات كواحدة من أهم شركاء واشنطن في الشرق الأوسط ، ويسمح لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بالقول إن سياسته تجاه الفلسطينيين لا تمنع تحقيق سلام أوسع بين الدولة اليهودية والدول العربية.

ومع ذلك ، فإن نتنياهو يشعر بالقلق من أن حجته قد تلقى صدى أقل مع إدارة بايدن التي يمكن أن تكون أقل تعاطفا مع تطلعات إسرائيل إلى السيادة في أجزاء من الضفة الغربية – وكذلك مع أجزاء من اليمين في إسرائيل ، التي قد لا تشعر بأن السلام مع الإمارات يستحق التنازل عن الأرض اليهودية التاريخية.

ومن المفارقات أن ثمن تعليق بسط السيادة مقابل إقامة علاقات دبلوماسية مع الإمارات العربية المتحدة يفلت نتنياهو من المأزق على المدى القصير.

كان نتنياهو قد تعهد بفرض السيادة على أجزاء من الضفة الغربية في الأول من يوليو ، لكنه تباطأ منذ ذلك الحين لأن إدارة ترامب ، مع تأييدها للمبدأ ، عارضت أي تحرك ملموس على الأرض.  خشي ترامب من أن السيادة سوف تستبق قدرته على تحقيق بعض النجاح في خطته للسلام الإسرائيلي الفلسطيني المثيرة للجدل.

أوضح المسؤولون الإماراتيون أن الإعلان الرسمي عن السيادة الإسرائيلية على أجزاء من الضفة الغربية ، التي تم الاستيلاء عليها من الأردن خلال حرب عام 1967 ، من شأنه أن يعرقل إقامة علاقات رسمية مع إسرائيل.

والسؤال الآن هو ما إذا كانت الإمارات ستدفع هذه الفكرة من خلال فتح سفارتها في القدس بدلاً من تل أبيب.

كما أنه من غير الواضح ما الذي ستفعله الإمارات ، وكذلك الأردن ومصر ، إذا وعندما تقوم إسرائيل بدمج أراضي الضفة الغربية بشكل قانوني في وقت ما في المستقبل.

كان استعداد الإمارات العربية المتحدة للاعتراف رسميًا بإسرائيل هو أحدث مسمار في نعش التضامن العربي والإسلامي – وهي فكرة مشكوك فيها دائمًا وتغلب عليها المصالح المتشددة للدول وحكامها.

بينما كان ترامب ونتنياهو وولي عهد الإمارات محمد بن زايد يضعون اللمسات الأخيرة على تصريحاتهم المنسقة ، انخرط الحليفان التقليديان السعودية وباكستان في خلاف متصاعد حول كشمير.

ألغت الهند العام الماضي الحكم الذاتي لولاية جامو وكشمير ذات الأغلبية المسلمة وفرضت حملة قمع وحشية.

كانت الدول الإسلامية ، وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة – كما في حالة القمع الوحشي الذي شنته الصين على المسلمين الأتراك – مترددة في تعريض علاقاتها الاقتصادية والعسكرية المتنامية مع الهند للخطر ، الأمر الذي أدى فعليًا إلى تجفيف باكستان.

وبدلاً من الحفاظ على دعمهما التقليدي لباكستان ، رحبت الدولتان الخليجيتان برئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي مع تطور التطورات في كشمير.

ردا على ذلك ، هاجمت باكستان المملكة العربية السعودية حيث يؤلمها.  في انتقاد علني نادر للمملكة ، اقترح وزير الخارجية الباكستاني شاه محمود قريشي أن تعقد باكستان مؤتمرا إسلاميا خارج حدود منظمة التعاون الإسلامي التي تسيطر عليها السعودية بعد أن رفضت الجماعة طلب إسلام أباد لعقد اجتماع بشأن كشمير.

واستهدف قريشي القيادة السعودية والسعي إلى القوة الناعمة الإسلامية الدينية ، وأصدر تهديده بعد ثمانية أشهر من انسحاب رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان ، تحت ضغط سعودي ، من قمة إسلامية في كوالالمبور عقدها منتقدو المملكة ، بما في ذلك قطر وتركيا وإيران. .

تخشى الرياض من أن أي تحد لقيادتها قد يغذي المطالب بتوقيعها على وصاية مكة والمدينة إلى هيئة إسلامية.

الوصاية وصورة المملكة العربية السعودية كزعيم للعالم الإسلامي هو ما أقنع ولي العهد الأمير محمد بالتواصل مع إسرائيل – في المقام الأول لاستخدام ذلك بالإضافة إلى احتضانه للحوار مع الجماعات اليهودية والمسيحية لتعزيز صورته الملطخة في واشنطن وغيرها من الدول الغربية. العواصم.

إن اعتراف الإمارات بإسرائيل يضع الرياض أكثر من أي دولة خليجية أخرى على الفور عندما يتعلق الأمر بإقامة علاقات مع إسرائيل ، ويضع الأمير محمد بن زايد في مقعد القيادة.

هذا كل شيء عن المصالح والمنافسة.  لا علاقة له بالتضامن العربي أو الإسلامي.

* الدكتور جيمس إم دورسي ، زميل أول غير مقيم في مركز بيسا .